AHMET MURAT ÖZEL

Bölüm: ENDÜLÜS TASAVVUFUNUN KISA TARİHİ(ss. 41–73)

Bölüm: KUDÜS’TE TASAVVUF: İSİMLER, KURUMLAR, SOSYAL HAYAT(ss. 309–327)

Bölüm: FROM RUMI TO BUDDHA: CROSSING SPIRITUALITIES IN THE TRANSITION FROM THE OTTOMAN TO THE REPUBLIC ERA(ss. 55–83)

Bölüm: İSMAİL HAKKI BURSEVÎ’NİN ŞİİRİ: SADE, MUTEDİL, DİDAKTİK(ss. 56–64)

Bölüm: MODERN TÜRKİYE’NİN ERKEN DÖNEMİNDE MANEVİYAT VE MİSTİSİZM: SAATLERİ AYARLAMA ENSTİTÜSÜ’NE GUÉNONCU BİR BAKIŞ(ss. 61–73)

Bölüm: MODERN TÜRK ŞİİRİNDE HZ. MEVLANA VE MEVLEVİLİK: VEFA MI, VEDA MI?(ss. 407–422)

Bölüm: YUNUS EMRE’NİN MİSKİNLİĞİ NEREDEN GELİYOR?(ss. 28–43)

Bölüm: “TASAVVUF LİTERATÜRÜNDE FETİH KAVRAMININ SEMANTİK DÖNÜŞÜMÜ -EL-FETTÂH İSM-İ ŞERİFİ BAĞLAMINDA-”

Bölüm: VAHDET-I MUTLAKA

Bölüm: KÖSTENDİLLİ SÜLEYMAN ŞEYHİ'NİN BAHRÜ'L-VELAYE İSİMLİ ESERİNDE MENKIBE YORUMLARI(ss. 73–98)

Bölüm: “BAKIŞIN EĞİTİMİ ÜZERİNE: NİYÂZÎ-İ MISRÎ’DE BAKMAK, GÖRMEK VE KÖRLÜK"

Bölüm: “METAFİZİK BİR İLKEDEN TARİHSEL BİR KAHRAMANA DEĞİŞEN HZ. PEYGAMBER (SAV) TASAVVURU”

Bölüm: READING THE HISTORY OF SUFISM:FROM THE VIEW OF THE CLASSIFICATION OF SCIENCES(ss. 3–9)

Bölüm: ‘AKLI MUSTAFA’NIN ÖNÜNDE KURBAN ET’ HZ. MEVLÂNÂ’DA AKIL VE AŞK(ss. 121–129)

Bölüm: İBN ATÂULLAH EL-İSKENDERÎ

Bölüm: ŞAZELİYYE(ss. 387–389)

Bölüm: ŞAZELİ(ss. 385–387)